கவிதை

அறிவை
எழுதித் தரும்படி கேட்டேன்
தந்தது......
அசட்டுத்தனமாக இருந்தது
அனுபவத்தை
எழுதித் தரும்படி கேட்டேன்
அருவருப்பாக இருந்தது
மனசை எழுதச் சொன்னால்
'மூட்' இல்லை என்று
மறுத்து விட்டது
ஆத்மாவிடம் வேண்டினேன்...
என்னைக்கொண்டே
எழுதுவித்து
மொழியிடம்
சேர்ப்பித்து விட்டது.
ஆனந்தபிரசாத்.
Photo courtesy from
Sureshwaran Koothuppatarai.

 

• Arasan Elayathamby, Sugan Kanagasabai, PG Saravanan and 23 others like this.
• 1 share1 share

• • 
    

    Giritharan Navaratnam
    

    ஆனந்த பிரசாத்தின் இந்தக் கவிதையை வாசித்தபொழுது எனக்கு உடனடியாக நினைவுக்கு வந்தது 'மரத்தை மறைத்தது மாமத யானை மரத்தில் மறைந்தது மாமத யானை' என்ற வரிகள்தாம். மர யானையை யானையாகப் பார்த்தபொழுது அது மரமாகத் தெரியவில்லை. யானையாகத்தான் தெரிந்தது. அத...
    

    னை மரமாகப் பார்த்தபொழுது மாமதயானை மரமாகத் தெரிந்தது. அதுபோல்தான் அசட்டுத்தனமாக, அருவருப்பாகவெல்லாம் தெரிவதும். இங்கு கவிஞர் அறிவை, மனதை, ஆத்மாவைக் கேட்கின்றார் எழுதித்தரும்படி. அறிவை, அனுபவத்தை எல்லாம் உணர்வது எதுவென்றால் அது மனம். மெய்ஞ்ஞானத்தின்படி அந்த மனமென்பது ஆத்மா. அதன்படி உணமையில் இவையெல்லாமே ஒன்றின் வேறுபட்ட நிலைகள்தாம். மானுடத்தின் வளர்ச்சிப்படியில் மனமானது அனுபங்கள் வாயிலாகப் பெறும் அறிவு, புரிதலெல்லாம் எளிமையிலிருந்து தெளிவு நோக்கிப் பரிணாம வளர்ச்சியடைந்துகொண்டு சென்றாலும், அவையெல்லாமே மனதின் வளர்ச்சிப்படிகள்தாம். உளவியலின்படி எமது மனமானது நனவு மனம், நனவிலி மனமென்றெல்லாம் பிரிவுகளை உள்ளடக்கியுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது. அனுபவங்கள் (வாசித்தல், வாழ்தலுட்பட அனைத்து மானுடச் செயல்களும்) , அவற்றின் விளைவாக அடையும் அறிவெல்லாம் மானுடத்தின் வெவ்வேறு வளர்ச்சிப் படிக்கட்டுகளில் வேறுபட்டிருந்தால் காரணம் அவை வளர்ச்சியின் அறிகுறிகள். எனது 'மனிதரின் ஆளுமையும் சிக்மண்ட் பிராய்டும்' என்னும் கட்டுரையிலிருந்து சில பகுதிகளைக் கீழே தந்துள்ளேன்:
    
    'இவ்வாறு மனிதரைப் பல வழிகளிலும் ஆட்டிப்படைக்கும் இம் மனதினை மனோவியல் அறிஞரான சிக்மண்ட் பிராய்ட் இரு பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றார்.
    
    1. உணர்வு மனம் (அல்லது புற மனம்)
    2. உணர்விற்கப்பாற்பட்ட மனம் (அல்லது ஆழ் மனம்)
    
    மனிதரின் மனதின் முக்காற் பங்கினை உள்ளடக்கியிருப்பது இந்த உணர்ச்சிக்கப்பாற்பட்ட ஆழ் மனமே. சகல விதமான அபிலாஷைகள், எதிர்பார்ப்புகளைப் புதைத்து வைத்துள்ளது. இந்த ஆழ்மனம்தான் மனிதரது சகல விதமான பிரச்னைகளிற்கும் காரணம். பகுத்தறிவு பேசுவது மனிதரின் உணர்வு மனம். ஆனால் அவரது உணர்விற்கப்பாற்பட்ட மனமான ஆழ்மனதினிலே அவர் பேசும் பகுத்தறிவிற்கேற்ற கொள்கைகள், எண்ணங்கள் பதிந்திராவிட்டால்..அவர் எவ்வளவு பகுத்தறிவு வாதம் புரிந்தும் பயனில்லை.'
    
    மேலுள்ள கவிதையில் 'அறிவு', 'அனுபவம்' எல்லாம் பகுத்தறிவு பேசும் மனிதர் அடைந்த புரிதலாகவே நான் கருதுகின்றேன். அனுபவமென்பது அடைந்த அனுபவங்கள் விளைவாகக் கவிஞர் பெற்ற அனுபவ அறிவு. ஆக, அவர் அறிவு என்பதும், அனுபவமென்பதும் ஒன்றையே தனது வாழ்வியல் செயற்பாடுகளினூடாக அவர் உணர்ந்த, அடைந்த புரிதலையே என்றும் தர்க்கரீதியாகக் கருதலாம். அவர் ஆத்மாவென்று கருதுவதை அவரை இரவும், பகலும், தூங்கும் போதும், விழித்திருக்கும்போதும் நடாத்திச் செல்லும் ஆழ்மனமாகவும் கருதலாம். அதனால்தான் புறமனதை ஒழுங்குபடுத்தி ஆழ்மனமென்னும் முரட்டுக் குதிரையினை அடக்கிவிட்டால் எதனையும் சாதிக்கலாமென்று உளவியலாளர்கள் கூறுவார்கள்.
    
    இதனால் கவிஞர் தன் புறமனதிடம் (அறிவு, அனுபவம்) கேட்டபோது அசட்டுத்தனமாகவும், அருவருப்பாகவும் அவை வெளிப்படுத்திய எழுத்தானது அவர் தன் ஆழ்மனதிடம் (ஆத்மா) கேட்டபோது அவரைக் கொண்டே எழுதி மொழியிடம் அவரைச் சேர்ப்பித்து விடுகிறது. இதன் மூலம் கவிஞர் தன் ஆழ்மனதைக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைக்கும் அளவுக்கு முன்னேறியிருக்கிறாரென்று படுகிறது. வாழ்த்துகள்.

    See More

    
    

    August 22 at 11:12pm · Edited · · 4
  • 
    

    George Singarajah மனசை எழுதச் சொன்னால் மூட் இல்லை என்று மறுத்து விட்டது ......மிகவும் பிடிக்கிறது இந்தக் கவிதை .....

    August 23 at 9:15am · · 1
  • 
    

    Vj Yogesh
    

    ‎"ஆத்மாவிடம் வேண்டினேன்...
    
    என்னைக்கொண்டே
    
    எழுதுவித்து
    ...
    

    
    மொழியிடம்
    
    சேர்ப்பித்து விட்டது." நிச்சயமாய்.... ஆத்மாவிலிருந்து வருவது தான் உண்மையான கவிதை!

    See More

    
    

    August 23 at 10:22am · · 3
  • 
    

    Jegatheesan Subramaniam ஆத்மார்த்தமான கவிதை
    சகல கவிஞருக்கும்.

    August 23 at 9:59pm · · 1
  • 
    

    Arasan Elayathamby ‎"மூட்" இல்லை என்பதை "அந்த மனநிலையில் இல்ல" என்று தமிழில் எழதலாம? இந்த அழகாண கவிதயில் ஆங்கில வார்த்தை பிரயோகம் எங்கோ உதைகிறது , கவிதையின் உயர்ந்த ததுவார்த் நிலையில் இருந்து இன்றன்கிவர செய்கிறது என்பது என்னோட அபிபிராயம் !

    August 28 at 8:10am · · 1
  • 
    

    Rajaji Rajagopalan
    

    அறிவு அசட்டுத்தனமாகவும் அனுபவம் அருவருப்பாகவும் மனம் சம்மதமில்லாமலும் ஆத்மா மொத்தத்தில் இவரேயாகவும்... கவிஞர் தன்னைப்பற்றி மனம் திறந்து சொல்லியிருக்கிறார். இது சங்க காலப் பாடல் அல்ல; இன்றைய உலகின் இன்றைய பிரதிநிதியின் மனோ நிலை. அதை என்ன ம...
    

    ொழியில் சொல்கிறார் என்பது மிக்கியமில்லை; என்ன சொல்கிறார் என்பதுதான் முக்கியம். இம்மனமயக்கக் கவிதைக்கு ஒரு தலைப்புக் கொடுத்திருப்பாராயின் நாங்கள் அவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதைப் பற்றி இவ்வளவுக்கு மல்லுக்கு நிற்கவேண்டிய தேவை வந்திருக்காது.

    See More

    
    

    8 hours ago · · 2
• 
  

  
  

   

  
  

  
  

தேடல்

தேடல்

by Anand Prasad on Sunday, August 12, 2012 at 11:03pm ·

இன்னும் கொஞ்ச நாள் தான்
இருந்து விட்டால் போதும்
மாற்றி விடலாம்!!!
வேர்களுக்கு சுவாசம்
வேண்டியிருக்கிறது
பிரம்மச்சரியத்தைப்
பிடித்தெல்லாம் போதும்
வெளிறிப்போய் இருந்தாலும்
வேர்கள் அழகானவைதான்
பூக்கள் சில நாளைக்கு
நீரை உறிஞ்சட்டும்
மண்ணுக்கு இப்போது
மலடு தட்டிப் போகிறது
குழந்தைகளின் பிறப்பு
கொஞ்ச நாள் நிற்கட்டும்
இழந்து விட்ட காற்றின்
இருப்பை கணக்கெடுப்போம்
பூமிக்கும் ஈர்ப்பு
புளித்துப் போயிருக்கலாம்
வெப்பத்தை நெருப்பு
விவாகரத்து செய்து விட
ஆகாயப் படுக்கை
அலங்கோலமாயிற்று
நிர்க்கதியாய் நிலத்துக்கு வந்த
வெப்பத்தைத் தாங்க
மனித தோலில்
ஆடை கொள்ள
ஆடுகள் கூட அஞ்சுகின்றன
பிரமாண்டமான ஆலைகளின்
பீரங்கிகளில் வழிந்த
மனித மூத்திரத்தை
மேகம் களவெடுக்க
உலகம் மீட்டதில்
அமிலக் குளியல்
பஞ்சத்தில் அடிபட்டு
பூதங்களுக்குள் யுத்தம்
எஞ்சியதையும் அழிக்க
ஆதி சிவன் ந்ருத்தம்
தந்திரத்தின் உச்சத்தில்
தனித்துவிட்ட மனிதம்
அந்தரத்தில் போகையிலே
அற்றுவிடும் புனிதம்
ஈர்ப்பை விட...பூமிக்கு
உயிர்ப்புத்தான் தேவை
அண்ணாந்து தேடியதில்
ஆனதொன்றும் இல்லை....அதால்
பூமியைப் பிளந்து
புகுந்து தேடுவோம்
எங்காவதொரு வாழ்வு
இருக்கும்.....நிச்சயமாய்!

ஆனந்தபிரசாத்.

• Raj Suga, Achi Poorani, Power Ful Brain and 14 others like this.
• • 

    Kiruba Pillai பூமியைப் பிளந்து
    புகுந்து தேடுவோம்
    எங்காவதொரு வாழ்வு
    இருக்கும்.....நிச்சயமாய்!//;(+:)+mhum ...

    Sunday at 11:15pm · · 1
  • 

    Emiliyanus Judes பூமியைப் பிளந்து
    
    புகுந்து தேடுவோம்
    
    எங்காவதொரு வாழ்வு

    Yesterday at 3:56am · · 1
  • 

    Thiru Thirukkumaran

    பிரம்மச்சரியத்தைப்
    
    பிடித்தெல்லாம் போதும்
    
    வெளிறிப்போய் இருந்தாலும்
    ...

    
    வேர்கள் அழகானவைதான்
    
    பூக்கள் சில நாளைக்கு
    
    நீரை உறிஞ்சட்டும்//

    See More

    Yesterday at 5:45am · · 1
  • 

    Nadchathran Chev-Inthiyan How come ur Poetry in Indian TamilPoetry's style and language

    Yesterday at 8:32am · · 1
  • 

    Arasan Eliyathamby இன்னும் கொஞ்ச நாள் தான்
    இருந்து விட்டால் போதும்.... நன்றாக இருக்குது, வாழ்த்துக்கள் ! அப்புறம் செவிந்தியன் கேட்ட கேள்விக்கு என்ன பதில் நண்பரே ?

    Yesterday at 10:52am · · 1
  • 

    Vj Yogesh ‎"தந்திரத்தின் உச்சத்தில்
    
    தனித்துவிட்ட மனிதம்
    
    அந்தரத்தில் போகையிலே
    
    அற்றுவிடும் புனிதம்"

    Yesterday at 11:00am · · 1
  • 

    Vj Yogesh

    ‎"....அதால்
    
    பூமியைப் பிளந்து
    
    புகுந்து தேடுவோம்
    ...

    
    எங்காவதொரு வாழ்வு
    
    இருக்கும்.....நிச்சயமாய்!"

    See More

    Yesterday at 11:01am · · 1
  • 

    George Singarajah இந்தக் கவிதை மழையில் நனைந்து நான் என்னை iznthen

    Yesterday at 2:28pm · · 1
  • 

    Anand Prasad ‎Arasan Eliyathambyசெவ்விந்தியர்களுடைய பாசை(ஷை)
    எனக்குத் தெரியாது நண்பரே. நான்
    எலு(ழு) த்துப் பிலை(ழை) கலை(ளை)
    எதிர்ப்பவன். தமில்(ழ்) மொலி(ழி) யை ந(நே)சிப்பவன்.

    22 hours ago · · 3
  • 

    Arasan Eliyathamby உங்களுக்கு நல்ல நகைசுவை உணர்வு உள்ளது ! அப்புறம் என்ன அதிலயும் ஆனந்தமா புகுந்துவிளையாடுங்க Anand Prasad !

    15 hours ago · · 2

எழுத்தாளர்கள்

எழுத்தாளர்கள்

by Anand Prasad on Friday, August 10, 2012 at 9:38pm

இவர்களுக்கு இயற்கை
கற்றுக்கொடுத்தது என்ன?
இவர்கள் இயற்கையிலிருந்து
கற்றுக்கொண்டதும் என்ன?
கேள்விக்குறிகளைத் தவிர!
குறிப்பில்லாது எதையெதையோ
குறித்தெழுதும் போதெல்லாம்
ஆச்சர்யக்குறிகள்
அகல விரிகிறது....
பேச்சில்லை....பின்னும்
பிறிதோர் செயலுமில்லை
சுவாசத்தில் எப்போதும்
சிதைந்து போகும் காற்றுக்கு
விசுவாசமாயிருக்கும்
விதியிவர்க்கு வாய்த்ததில்லை
சினைப்படுத்த முடியாத
சிந்தனைகளுக்காக
முனைப்பெடுத்துப்போகும்
முற்போக்குவாதிகளாய்...
யாருக்கு யார்....என்ன வியாபாரம்?
புரிந்தவைகள் தேராநிலையில்
தெளிவு பெறவேண்டி
பாரெங்கும் அலையும்
பைத்தியக்கார்களாய்....
சமூக அலகுகளின்
சிறிய சமன்பாட்டுக்குள்
அகப்படாத ஜீவன்கள்....
அதிகம் புரிந்துகொள்ள
வசப்படாத ஆத்மாக்கள்....
வாழ்க்கை நதிப்போக்கினிலே
இணைந்து போய் யார்க்கும்
இலகுவில் லபிக்காத
பயற்றம் முளைகள்...
புதிய புதியதாய்
உயிர்ப்படைந்து
வெளிக்கிளம்பும்
உற்சாக கருவூலங்கள்.......
ஆனந்தபிரசாத்.

• Balan Tholar, Anthonypillai Joseph, Jenoj Jeno and 20 others
• • 

    Vj Yogesh

    ‎"சமூக அலகுகளின்
    
    சிறிய சமன்பாட்டுக்குள்
    
    அகப்படாத ஜீவன்கள்....
    ...

    
    அதிகம் புரிந்துகொள்ள
    
    வசப்படாத ஆத்மாக்கள்...."

    See More

    August 10 at 9:46pm · · 1
  • 

    Giritharan Navaratnam

    இவர்களுக்கு இயற்கை
    கற்றுக்கொடுத்தது என்ன?
    இவர்கள் இயற்கையிலிருந்து
    கற்றுக்கொண்டதும் என்ன?
    கேள்விக்குறிகளைத் தவிர!
    ...

    
    நண்பர் ஆனந்த பிரசாத் பொதுவாக 'எழுத்தாளர்களைப்' பற்றி இவ்விதம் கூறியிருப்பது ஆச்சரியத்தை அளிக்கிறது. இயற்கை கற்றுக்கொடுத்ததை கற்றுக்கொன்டு மாபெரும் படைப்புகளைத் தந்த பல படைப்பாளிகள் இருக்கிறார்களே! இவர்களது படைப்புகளெல்லாம் புலப்படுத்துவதென்ன? இவர்கள் கற்றுக்கொண்டது கேள்விக்குறிகளை அல்ல, இவர்கள் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கான புரிதல்க்ளையல்லவா. இயற்கையைக் கூர்ந்து அவதானித்து (இயற்கை என்று குறிப்பிடும்பொழுது நான் இங்கு நாம் வாழும் இந்த உலகு, பிரபஞ்சம், வாழும் சமூகம்.. என்று எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியுள்ளேன்) எத்தனை எழுத்தாளர்கள் அரிய படைப்புகளை , புனைவுகளை வழங்கியிருக்கின்றார்கள். இந்நிலையில் எவ்விதம் இவர்கள் கற்றுக்கொண்டது கேள்விக்குறிகளைத் தவிர என்று அறுதியாக, உறுதியாகக் கூற முடியும்?
    
    சினைப்படுத்த முடியாத
    சிந்தனைகளுக்காக
    முனைப்பெடுத்துப்போகும்
    முற்போக்குவாதிகளாய்...
    
    லெனின், காஸ்ட்ரோ, மார்க்ஸ்,மாவோ போன்றவர்களும் எழுத்தாளர்களே. அபுனைவுகளை வழங்கியவர்கள் இவர்கள். மார்க் , லெனின், மாவோ, காஸ்ட்ரோ போன்றவர்கள் முற்போக்குவாதிகள். இவர்களின் சிந்தனைகள் சினைப்படுத்தப்பட முடிந்த சிந்தனைகள். சினைப்படுத்தக் கூடிய சிந்தனைகளுக்காக முனைப்பெடுத்துப் போனவர்கள் இவர்கள். இன்றும் எத்தனையோ படைப்பாளிகள் உலகெங்கும் சினைப்படுத்த முடிந்த தங்கள் சிந்தனைகளால் முனைத்தெழுந்திருக்கின்றார்கள்.
    
    எனவே நண்பர் பொதுவாகக் குறிப்பிடுவதுபோல் தென்பட்டாலும், குறித்த சில நாடுகளில் வாழும் சிலரை மனதில் வைத்தே சொல்லியிருப்பதாகக் கருதுகின்றேன்.

    See More

    August 10 at 10:14pm · · 1
  • 

    Thiru Thirukkumaran

    சினைப்படுத்த முடியாத
    
    சிந்தனைகளுக்காக
    
    முனைப்பெடுத்துப்போகும்
    ...

    
    முற்போக்குவாதிகளாய்...
    
    யாருக்கு யார்....என்ன வியாபாரம்?//

    See More

    Saturday at 7:03am · · 2
  • 

    Amalraj Francis I like it.. Nice sir.

    Saturday at 12:19pm · · 1
  • 

    Anand Prasad ‎Giritharan Navaratnamஇந்த இருபத்தோராம் நூற்றாண்டில்
    இதமாக, படைப்பாளியின் ஆத்மாவை
    இரணமாக்காது கருத்துப்பகிர்ந்த தங்கள்
    உயர்ந்த பண்பை வெகுவாக நேசிக்கிறேன்.

    Saturday at 6:09pm · · 1

Syllables from a serenitarian

Syllables from a serenitarian

By Anandprasad

Playing music next to my ears
pretty perfect.... then you bite
Living with nature never let me down
Renew my vows at the 'Matamajaw' site
Green..... nothing but green....
cedar trees
giving me the energy
to prolong the last call
Every breath I take
coming from the hill
I wish to live forever....
the town of 'Causapscal'
I used to live with people...
in useless cities
Nothing but comfort
besides all the corruption
Here I am sitting comfortably
on 'le gazon'
Contemplating and look up
for God' s resurrection
Believe in God...
may be superstitious
Until experiencing the wilderness...
the will of his creation
immersed in ignorance
and our vicious thinking
erupted and causing
for the moral cremation
'Brugas' from the tiny little bee
Hopping around....
and looking where to be
tiny little flowers
all dressed up for them to see
Exchange their love
for their beauty for honey
Enjoy their transaction
without counting money
If these credentials
applicable to us
we could proclaim that
God created species
The sun and the shades
would never let us down
Neither war...nor.... conflicts
wouldn't let us to be adorned

Anandprasad.

'Matamajaw': Junction where the river of Causapscal and Matapedia meet,
where the native Indians lived peacefully....and then encroached by the European settlers.
'Causapscal': Rocky and shiny in the Mi'kmaq language.
'Brugas': Fast modulation in South Indian Carnatic classical music.

Balan Tholar, Sugan Kanagasabai, Navam K Navaratnam and 15 others like this.

• • 

    George Singarajah Very nice post. Thank you sir

    August 7 at 10:37pm via mobile · · 2
  • 

    George Singarajah I like this very much
    Thank you kindly sir

    August 7 at 10:47pm via mobile · · 2
  • 

    Kiruba Pillai ‎'Brugas' from the tiny little bee// wow ..

    August 8 at 12:01am · · 1
  • 

    Liette Gauthier Merci

    August 8 at 7:30pm via mobile · · 1
  • 

    Vj Yogesh

    ‎"'Brugas' from the tiny little bee
    
    Hopping around....
    
    and looking where to be
    ...

    
    tiny little flowers
    
    all dressed up for them to see
    
    Exchange their love
    
    for their beauty for honey
    
    Enjoy their transaction
    
    without counting money"

    See More

    August 8 at 8:33pm · · 1
  • 

    Vj Yogesh Excellent Anna! You take us to 'Matamajaw' through poem....

    August 8 at 8:37pm · · 1